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RDC-Rome / Séjour des parlementaires catholiques au Vatican, l’Hon. Geneviève Inagosi plaide auprès du Pape François en faveur de la canonisation de ANOALITE et BAKANJA

La Députée Nationale élue de Wamba dans le Haut-Uélé, l’Honorable Geneviève Inagosi Kassongo a su mettre à profit son séjour en Rome. Elle a pu exprimer devant le Saint-Père ce qui la préoccupait depuis son jeune âge en tant que fidèle catholique et parlementaire catholique, préoccupation de voir un jour la Bienheureuse Marie-Clémentine Anoalite Nengapeta et le Bienheureux Isidore Bakanja être carbonisés, hormis les voeux émis par les Sénateurs et Députés Nationaux de voir la paix et le développement être deux denrées réelles et vivables en RDC.

Ainsi, l’occasion faisant le larron, profitant des échanges officielles avec le Pape François, l’Honorable Geneviève Inagosi Kassongo a réalisé un de ses grands rêves, celui de plaider en faveur de la canonisation de ces deux feux fervents chrétiens catholiques congolais.

Rappelons-le, lors des échanges avec le Souverain Pontife, les parlementaires à savoir Députés et Sénateurs ont exprimé au Pape François leur soucis de le voir arriver en RDC tel que promis depuis un temps. Le Pape François les a, à son tour, rassuré du soutien du Vatican quant à la paix et au développement en RDC tout en les appelant à travailler pour l’intérêt du pays.

Retenons par ailleurs que par la canonisation, il faut entendre, la déclaration officielle du Pape qui permet de vénérer une personne décédée en tant que Saint, soit, l’inscription de cette personne-là sur la liste des Saints. C’est cela que veut l’Honorable Geneviève Inagosi Kassongo pour les deux illustres disparus.

Qui est Anoalite?

A titre de rappel, la Bienheureuse Anoalite est née à Wamba dans l’actuelle province du Haut-Uélé en 1941, du père Amisi Badjulu et de la mère Isude Julienne qui tous deux, appelaient leur fille, Nengapeta, Nengapeta qui signifie en langue budu : « la richesse trompe », puis, inscrite à l’école primaire au nom de Anoalite qui signifie : « il se moque de la guerre ».

Déjà, à 16 ans, Anoalite Nengapeta intègre la congrégation diocésaine Jammmaa Takatifu, en français, la Sainte Famille.

Après son D4, elle était devenue enseignante très populaire chez ses élèves car, à travers ses enseignements, elle se penchait plus sur les « mauvaises filles », car, elle parvenait à les changer et à changer leurs conduites. Dans la communauté, connue sous le nom de Marie-Clémentine, Anoalite Nengapeta s’occupait à la fois des activités sacristines et de cuisine dans le respect de sa devise : Servir et rendre heureux.

Déjà, lors des événements qui allaient bouleverser le Nord-Est du Congo en 1964, Anoalite était toujours enseignante à Bafwabaka. Du coup, le 29 novembre de la même année, les Simba firent irruption à Bafwabaka.

Sous les prétextes de les défendre contre les américains, les Simba vont amener les 34 religieuses africaines dans un camion. Le voyage très pénible, lors des arrêts, les soldats exigeaient aux soeurs de se séparer d’avec leurs objets, leurs chapelets et autres biens religieux en les piétinant suivis de paroles obscènes. La scène était assurée par le colonel Olombe Opengo.

Quelques jours après, c’est le Colonel Ongalo qui arrivera sur le lieu, contemplera les prisonnières, pointera la Bienheureuse Anoalite Nengapeta et dit : « Je veux cette fille ».

Ce fût le début du calvaire d’une religieuse engagée. Lorsque le message arrive à l’oreille de la Bienheureuse Anoalite Nengapeta Marie-Clémentine, elle va catégoriquement refuser, au nom de sa foi, de sa virginité, jusqu’au sacrifice suprême.

Et là, le colonel Olombe fera venir deux géants rebelles Simba munis de couteaux, leur demandant de transpercer la Bienheureuse Anoalite Nengapeta jusqu’à toucher le coeur. Ce qui fût fait, avant que lui-même ne loge la balle dans la poitrine de sa proie ratée, à cause de sa foi.

Ainsi, l’Honorable Geneviève Inagosi Kassongo trouve de la meilleure justification pour arriver à la canonisation de cette évangéliste engagée qui mérite d’être reconnue par le ciel, le monde et le Pape François comme une personne Sainte.

Quid du Bienheureux Isidore Bakanja ?

Né en 1885, le Bienheureux Isidore Bakanja est décédé en 1909. Ses parents vivaient du travail des champs ainsi que la pêche et de la chasse. Bakanja était un garçon consciencieux, patient et naturellement bon.

Âgé de 18 ans, il quitte déjà son village pour travailler comme maçon à Mbandaka, ville la plus proche. Il reçoit, comme beaucoup d’autres, humiliations et brimades qu’il supporte avec beaucoup de patiences. Il refuse de commettre de petits vols et gagne la confiance de ses maîtres et de ses camarades. Là même à Mbandaka, Bakanja découvre la foi chrétienne. Il est baptisé sous le nom d’Isidore et reçoit le scapulaire qu’il portera fidèlement avec sa grande dévotion au chapelet. Il va se faire apôtre de ses compagnons de travail, les attirant à la fois par ses paroles et son exemple. Le contrat de travail expiré, il va retourner dans son village sans plus porter des amulettes, les ayant abandonnées, parce que procédant désormais Jésus et Marie en lui.

Un moment après, Isiro Bakanja ira à Busira où des missionnaires passent régulièrement. Là, il part chercher de nouveau du travail.

Monsieur Reynders qui travaillait pour une société Belge va l’embaucher comme domestique. Pendant l’exercice de son job, Bakanja fût apprécié par son nouveau patron et autres. Il sera choisi comme catéchiste par les autres suite à sa sagesse et autres qualités sociétales.

Malheureusement, M. Reynders sera nommé adjoint de M. Van Cauter à Ikili et Bakanja acceptera de le suivre en dépit de sérieuses mises en garde de ses amis. Car, à cette époque, beaucoup d’entrepreneurs étaient athées et détestaient les missionnaires parce qu’ils défendaient les droits des africains et dénonçaient les injustices commises contre eux.

Reynders recommande à Isidore de dissimuler sa foi afin de ne pas s’attirer d’ennui. Il n’en tient aucun compte et, seul chrétien parmi les ouvriers, il partage le feu qui brûle en lui, avec ses camarades.

Van Cauter lui interdit de répandre les « ordures » apprises chez les pères, car si tout le monde prie, personne ne viendra plus travailler. Isidore refuse d’enlever son habit de Marie, continue de dire son chapelet et d’enseigner son catéchisme.

Fou-furieux, Van Cauter va flageller plus de 200 coups de fouet en peau d’hippopotame garnie de clous.

Ouf, le corps d’Isidore est plein de plaies, ses os sont nus et l’homme est à l’agonie pendant plus de 6 mois.

Isidore ne se plaint jamais, mais il dit : « Si vous voyez ma mère et/ou un juge, dites-leur que je meurs parce que je suis CHRÉTIEN « .

Deux pères trappistes viennent lui donner les derniers sacrements et entendent : « Je n’ai aucune haine contre mon bourreau. Au ciel, je parierai beaucoup pour lui. » La Sainte vierge vient le chercher le 15 Août.

S’appuyant sur tout ça, l’Honorable Geneviève Inagosi Kassongo justifie sa motivation de plaider en faveur de la canonisation de ce fervent Chrétien.

En attendant, l’Honorable Geneviève Inagosi Kassongo a profité des échanges avec Orientale Infos pour couper cours aux rumeurs qui distillent les mensonges.

« Les parlementaires catholiques n’ont pas bénéficié de fonds du trésor public pour leur déplacement de Kinshasa à Rome. Chacun d’entre eux s’est pris en charge. Tous les Sénateurs et tous les Députés Nationaux ayant fait membres de cette délégation était munis de l’autorisation de sortie, plutôt que de l’ordre de mission », a éclairé, l’Honorable Geneviève Inagosi Kassongo, Députée Nationale élue de Wamba en province du Haut-Uélé.

1. MM.